着手：中国习惯文化网　　作家：佚名

日本美女

四十岁的男东谈主象流氓，好象莫得太多的依据，水浒里说梵衲的言语是：一个字即是僧，两个字是梵衲，三个字是鬼乐官，四个字色中饿鬼。其实，不单是是梵衲，尼姑亦然，羽士、谈姑、教士、修女他们全是如斯。况且，从据说到意淫直至诱奸通奸等等无所不有。 据说的爬灰，来自寺庙，即到寺庙中偷扒锡灰，偷锡纸，谐音偷媳。古东谈主无后为大不孝，栽种了不少的信女前往求子，梵衲俟机偷东谈主家的媳妇，主动替佛主分忧的事情没少干，干了却不要功，只能惜其后的公公们背了个名。 水浒里说梵衲家色情最紧，且作念了分析的，因为他们一日三餐，吃了檀越檀越的好斋好供，住了那高堂大殿僧房，又无俗事所烦，一心幽闲，专一答理这等勾当。说那潘巧云仅乔素梳妆，上了法坛，便让众僧七颠八倒，手之舞之，足之蹈之，愚迷了佛性禅心，栓不放局促不安。尔后，潘之师兄如海的上演，涓滴不失容于西门官东谈主。 品花宝鉴里有一趟写到溪十一因为乱搞，把小雀雀整烂了，弄断了，是一梵衲用了狗的给他接上了，梵衲绽开医术的并未几，若说削发东谈主色空了，更不会精于此谈。惟一不错讲授的是他们试验出真知啊。 说到尼姑，冰清玉洁的妙玉见了宝哥哥尚且是心神颠簸，余下的自不用说了。至于羽士、谈姑，他们真金不怕火丹求永生，或许只因先习得了房中术，恨狂妄感奋的日子太过蓦地辛勤。要是不是过于淫荡，象武二郎这么的性压抑者，也不至于见到羽士拔刀便杀。 教士亦然经不住查考的，有一故事，说一仙女要去奉侍天主，去了几个教堂，教士齐不敢留宿，偏有一教士要试一试我方的定力，几番忍受，终于教仙女若何奉侍天主，就是把我方身上的妖怪赶进仙女身上的地狱。仙女回村提及此事，引得妇女们大笑，告诉她说，奉侍天主，偶们东谈主东谈主齐会的，每天齐奉侍 修女就更趣味趣味了，说一小伙进了修谈院当花匠，中午躺在草丛里睡着了，修女往常语言，小伙不作念声，她们将之当哑巴，于是，个个齐与之嘿回话来，终末连院长么么齐上阵了，比及小伙子大哥体衰，自发离开时，小P孩子成群，其树立完全不亚于生殖才气超强的古代君主。 胡乱码了一通，思要阐发的是，色乃东谈主之人道，男女齐雷同，越是误解，越是容易导致自便的反弹。训斥四十岁男东谈主流氓的技巧，没准哪天还主动地往药店里去帮他们购买药物。

·上一篇著作：往常梵衲尼姑是若何私通的·下一篇著作：清朝竟以妇女裸身和马桶抗争外寇枪炮

转载请注明转载网址： NANA最新番号

• 饿鬼
• NaNa最新番号
• 色中