一、寻找一个稳重的场合[自拍偷拍]藝校美女孔雀妹妹三人組同時表演才藝

五年前一个料峭春寒的日子，皇历上纪录的是宜嫁娶，动土而不宜出行，但我却选拔在这个不宜出行的日子“北漂”。“北漂”，这个注定要被收入中华大辞书的词是指那些怀揣理想去北京漂浮的东说念主们。频频又指那些怀揣星梦，站在北影厂门口恭候业绩出现的俊男靓女，每天黎明，会有嘴角上叼着牙签或者烟卷的副导演走出来。一边打着饱嗝一边夸口地说宫女二十名！坐窝就有无数玉臂高高举起。阉东说念主十名，又有无数骨骼粗大的手举起……这些宫女阉东说念主中自后也确有像王宝强之类的杰出人物脱颖而出，但更多的是吃腻了盒饭当腻了阉东说念主宫女后，又一脸并立地回到当初生育他们的场合……

我天然不会跟他们竞争这样五十块钱加一盒盒饭的脚色，相背，我是去给他们创造这样的契机，运转的几年，我真还写了一些脚本让他们圆了宫女阉东说念主梦。但自后我缓缓发现这种创造是晦气的，说白了，电视剧便是一个血源搀杂的杂种，谁都想往它身上涂抹上我方的一些神采。于是生出的孩子就正襟端坐。尤其是那些稳如泰山的制片东说念主，我不否定他们在买卖上的得手，但不敢捧场他们的艺术欣赏力，他们对脚本的侵扰让你哭笑不得，但你还不得不听，因为他是雇主。于是一边浅笑地敲打着键盘一边在肚子里无聊地吊问：我的神啊！

因此，当我为了完成一部委果想写的作品时，我就想要寻找一个稳重之地，一个至少不那么买卖不那么铜臭不那么惊恐之地。于是，我把观念投向西南，投向四川，投向岷江下流那片长满翠竹的地盘。许久以来我就对那片地盘心存敬畏，光听听那名字就够撩东说念主了：眉山，丹棱，洪雅，峨嵋，青神……我走过不少场合，知说念地名能自大出某种信息，生计劳作的场合地名多半跟吃住联系：枣庄，大羊坊，野麦岭，驻马店，习惯强悍的场合多半跟坐镇抚边联系：延安，绥德，康定，泰宁……而以山川神韵而名的并未几见。是以当眉山，丹棱，峨嵋，青神这些地名扑面而来的时候，分明感到一股钟灵水秀之气也扑面而来。

二、青神中岩寺

2007年春节刚过，成都的东说念主们还沉浸在麻将和好意思食中，我就打理好行囊驱车前去青神中岩，过了青神县城的岷江大桥顺江而下不久，一座寺院的详细就出当今阴黝黑。我才仔细看着这座名气不小的古刹。我来的场合是中岩下寺，寺院并不恢弘，但紧临岷江，像一位坐在江边垂纶的老翁，又像一位凝眉沉念念的哲东说念主。公路就从他膝前穿过。但我知说念，这座并不恢弘的寺院却有一个恢弘的来历，中岩寺始建于东晋，彰显于唐宋，早期为知名释教圣地，是十八罗汉之第五罗汉诺巨那尊者的说念场，其佛法浩大，与峨眉山皆名。从释教发展史来说，相等于中国立异史上的圣地井冈山西柏坡之类。在体裁史上中岩也颇有名气，不少骚东说念主骚人都曾在此留住诗文。陆游赞中岩为“川南第一山”，范成大誉为“西川林泉最自制”，而李白、陆游和黄庭坚这些其时的大牌明星也都慕名而至，或登山怀古，或揽胜抒情，或泛舟江中，或吟诗勒石……不错说其时的文东说念主骚人要没去过中岩，就跟当今的文东说念主没去过浙江绍兴和湘西凤凰一样。更不消说大体裁民众苏轼还在这里留住过一段绸缪绯测的爱情故事。

中岩迎接所一位姑娘来叫我去吃饭了，恰是过年期间，旅客很少，管委会只留了几个东说念主值班。伙房的民众傅是个憨厚的青神汉子，他问我可爱吃什么，我说已然。他摸着脑袋说，这个已然就不好整了，干脆吃鱼吧，咱们这儿的特质菜，岷江青波。鱼居然鲜好意思可口，但一听到这种鱼在岷江里已几近绝迹时，心里顿时感到一点壅塞和缺憾。

吃过饭迎接员带我到迎接所，偌大的迎接所唯有我一东说念主居住。姑娘告诉我，本来休假了，听说我要来她们就提前上班了。青神东说念主的厚说念让我心里很不安。

躺在床上时坐窝触摸到一种久违的沉静，我说沉静不错触摸并非诳语，那种沉静是有形的，能让东说念主的耳膜感到一种浑沌的压力，又能让你明晰地听到我方胸腔里腹黑的向上声，能听见窗外青草的拔节声和树枝抽芽灌浆声。何等费劲的静谧啊，然汉典经被杂音奴役惯了的我竟然无法入睡，推窗遥看，带着腥味的江风扑面而来，江中渔火点点，阴黝黑传来一阵低沉的诵经声，那是寺里的僧东说念主在作念作业，听不清他们在念什么，但从声息中能听出拖沓而和煦，能听出超逸与淡定。于是，在这种与世无争的催眠曲中酣然睡去……

一大早，青神才子，县旅游局局长邵永义就仓卒赶来。

邵永义是个阻挠东说念主，他不仅给我带来了中岩的一些费力，还带来了青神的县志。让我更好了解这片地盘。并说要抽出百忙的期间亲身陪我去望望中岩的景区。我天然欢然从命。

跟别的景区不同，青神的中岩景区更像是插足一又友家的后花坛，买卖化和唯钱是问让东说念主极不恬逸的气候还不存在。山门很简易，穿过一条小路就插足了景区。双方是葱绿的植被，密林中传来美妙的鸟叫。两个一稔干净的老妪在路边卖刚采摘的鱼腥草。一元钱一大把。我说这个价格会让城里的主妇们眼睛都绿了。邵永义笑说念，这里多的是。从他的先容中我才知说念，中岩景划分为上中下三寺，我住的场合是中岩下寺。也便是整个这个词景区的进口。景区包括中岩的几座寺庙，摩崖石刻和摩崖造像，以及苏东坡当年在这里念书恋爱时留住的若干处东说念主文景不雅。其中最有名的便是留住苏东坡手迹的唤鱼池。

唤鱼池其实是一口小小的深潭，周围绿树成荫，映得潭水像盛着一潭翡翠。潭边的石壁上有几龛摩崖造像，刻的是不雅音，佛像。阳光射进深潭，潭水微微晃动，闪动的波纹就映在石壁上的不雅音造像上，于是又有水不雅音一说。潭中有锦鲤若干，听见巴掌声就会闻声而来。据说当年苏东坡的老丈东说念主王方为了考弟子的才华，命众弟子为深潭定名。唯独苏东坡取的唤鱼池深得王方欢心，于是将女儿嫁给了他。其实我更折服是王弗给苏东坡递了点子。王弗知说念父亲不可爱华而虚伪的名字，就把父亲平日常念叨的“唤鱼池”三个字写在纸条上，派丫环悄悄送给苏东坡。苏东坡本来不可爱这个土得掉渣的名字，但为了爱情，也就交了上去。没预想画虎不成。成其一段良缘。

县上有文脉的 指引字据这个据说就在唤鱼池边上塑起苏东坡和王弗的雕像，塑得中规中矩，苏东坡后生才俊，王弗绚丽镇定。苏东坡手持书卷，王弗含情脉脉。但我认为这座雕刻衰败想像力。要是塑成王弗跪在潭边洗头，苏东坡伏在草丛中偷窥呢？也许更富裕生活情性。更合适苏东坡的个性，苏学士是个风致才子，这种偷看姑娘洗头的事是小菜一碟。邵永义捧腹大笑，说有创意，但更有风险。

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其实这是很多景区的一种通病，借古东说念主的东说念主气莫得错，但按当代东说念主的念念维来还原古东说念主就有问题了。这便是很多景区的雕刻千东说念主一面了无不满的原因。国际街头把喷泉塑成顽童撒尿就很多情性，涓滴不以为有伤大雅。但咱们只须一搞雕刻率先探讨的便是形象道理这些硕大无比的东西，而恰恰忽略了生活情性。

总结的路上，碰到一个娟秀的梵衲跟一个凤冠霞帔打扮入时的中年女东说念主，小梵衲双手合什呼叫邵局长，说我俗家姆妈从成都来了，我陪她去景区转转。邵永义也合什回礼。小梵衲和他母亲走后，邵永义告诉我，这是一个大族子弟，果断要来中岩寺落发。并不无幽默地说，寺庙也需要与时俱进，也需要常识和科技含量，中岩寺就经受打开山门虚怀求贤的主见，管委会只端正一些硬性方针，谁有能耐谁就来作念主理。目下的主理便是远说念从黑龙江牡丹江来的。

邵永义的话很快得到应证，几天后的一个傍晚，我去寺庙分散，看见阿谁娟秀的小梵衲正坐在电脑前上网，而且在上QQ，因为时常传来老到的嘀嘀声。他热情专注而淡定，我莫得惊扰他，悄悄离去。因为我想起海角上一篇帖子，一个叫释戒嗔的网友写的，帖子的题目是：我是山里的小梵衲，我来跟檀越讲讲山里的事。阿谁帖子东说念主气很旺，短短几天就盖起一座高楼。不知说念阿谁释戒嗔是不是这个头绪娟秀的梵衲。在莫得落发前，他也许跟阳间中的后生们一样，追星，看英超，跳街舞，打电玩……而当今他把我方交给了空门，黄卷青灯，无思无虑。但从他脸上淡定的热情看，他也许是在告诉阳间中的一又友，物资世界并不是一个欢叫的世界，而精神世界才让东说念主感到富裕和得志。也许他在告诉母亲，别为他顾忌，他照旧找到了我方的归宿。

回到迎接所，看邵永义的演义，他的演义也跟他的辞吐一样，活泼深嗜。邵永义在童年时曾被送到江西一个盛产铜矿的场合生活，因此他的演义大多写的是阿谁地区的生活。其中一个描写江西赤军的中篇演义写得真的精彩，其它的短篇也充满了浓烈的生动怒味。

窗外又传来了诵经声和笃笃的木鱼声，其中也有个年青的声息，也许是阿谁娟秀的小梵衲，从网上冲浪下来又提起了空门作业。四周万籁俱寂，诵经声和煦而淡定。让东说念主心生感动。中岩真的个修身养性的好场合！

四、苏东坡与王弗[自拍偷拍]藝校美女孔雀妹妹三人組同時表演才藝

单独写这一章节是因为这两个东说念主跟中岩息息关系，两东说念主不仅在中岩留住一段绸缪的爱情故事，还留住不少古迹供后东说念主凭吊。但不论是林语堂先生的苏东坡传如故别的一些费力，写这一段爱情的时候都中规中矩，合适中国几千年郎才女姿才子佳东说念主的花样。说苏东坡到中岩书院求知，爱上敦朴王方的女儿王弗，双方衡宇相望，结为良缘。但我认为这内部有为尊者讳的身分。我更折服两东说念主的爱情是一段猛烈而痛快的奇遇……

公元1501年，苏东坡16岁了，学业不长性格见长，让父亲苏老泉忧心忡忡的是，这个女儿如故个问题后生，不仅澹泊名利，四处寻访名山古刹求说念羽化。而且不欲婚娶，苏老泉给他说了几门婚事他都不肯意，稍稍说重了这个问题后生就要离家出走。让苏老泉伤透了脑筋。唯独原意的是问题后生苏东坡才华横溢，其时在眉州，嘉定照旧很有名气。苏老泉把女儿不欲婚娶的原因痛恨于心高气傲，于是让他去嘉定书院念书，在那里开开眼界兴许会改弦更张。

于是，这一年的春天，大龄后生兼问题后生苏东坡就坐上了前去嘉定的船。船停靠的第一个船埠便是瑞丰。瑞丰就在中岩寺对面，问题后生苏东坡早听说过中岩寺的名气，于是顶住当夜在瑞丰停靠，次日去中岩寺烧香。但他其时并不知说念，他这个决定竟然改换了他一世的运说念。

第二天一早，苏东坡坐渡船前去中岩寺，就在渡船靠岸的一刹间，他的腹黑被击中了！在临江一排吊脚楼上，一扇小轩窗开着，一个青娥正在窗前梳头，青娥俯首梳着青幽幽的秀发，皎白的脖子上有一层柔嫩的绒毛，在初升的阳光下闪着象牙一般的后光……

苏东坡看呆了，心砰砰向上起来，血往头上涌。船靠岸了，苏东坡还呆站在船头看着。书童小声叫一声：相公！船靠岸了！声息惊动了小轩窗里梳头的青娥，她抬最先来正好和问题后生苏东坡火辣辣的观念对上。两双眼睛电光火石般碰出火来！青娥嫣然一笑，小轩窗关上了……

问题后生苏东坡失魂盘曲地上了岸，香也不去烧了，到处探听阿谁梳头青娥是谁家的女子。很容易就探听到梳头女子叫王弗，是乡贡进士王方的女儿。王方在中岩开了一家中岩书院，开馆讲课，也算是青神的知名士绅。问题后生苏东坡当即作念了一个决定：不去嘉定书院念书，而去中岩书院求知。王方到是知说念苏东坡，他有些彷徨，怕驾驭不住这个才华过东说念主的问题后生，又怕他给书院带来坏风气。但女儿王弗致力于主张收下他，说听话的驽马和爱尥蹄子的沉马你到底可爱哪种马？王方深以为然。他天然不会预想这是女儿的小花招，这个十六岁的女子早在帐帘背面认出这个求知的英俊后生便是早上看我方梳头的厚情相公。两东说念主的观念早已碰出火来。

就这样，问题后生苏东坡运转了他的中岩求知生涯，准确的说应该是他的恋爱生涯。苏东坡天赋灵巧，念书根蒂费不了他几许元气心灵，大无数期间是在琢磨如何与王弗约聚。频频是等王方睡眠以后，苏东坡若即若离地高声朗诵一段著作，王弗便心领意会地从爹爹腰间偷出大门钥匙，两东说念主悄悄溜出版院，到沿江船埠去买炒蚕豆，烤小黄鱼吃。但更多的期间是去玻一个叫“短松岗”的场合，那是山岗上的一派松林，两东说念主把带来的吃食放在地上，坐在柔嫩的松针上，看在云间穿行的明月，你喂我一颗炒蚕豆，我喂你一口烤小黄鱼，跟一千年后的后生们谈恋爱莫得什么不同，不同的仅仅说念具变了，当代后生们喂的是土豆片和炸鸡翅，大约还多了MP3的音乐伴奏。

三年后的秋天，多情东说念主终成婚眷。但好景不常，十年后王弗便离他而去。我一直认为小轩窗和短松岗是苏东坡性射中两个挥之不去的画面。是以，他智力在王弗死一火十年后写出那首痛彻情感的词，词中除了十年存一火两茫茫的叹伤外，便是小轩窗，正梳妆，明月夜，短松岗这两个挥之不去的印象……

我可爱这段爱情的原因是它是委果的爱情，而不是为某种说念德所标榜的爱情。自从程朱理学存天理灭东说念主伦以来，正宗的爱情老是条款夫唱妇随，夫君苦读，娘子就得红袖添香，夫君功成名就，娘子也夫贵妻荣。透顶消除了爱情中最蹙迫的东西，那便是意气相合和欢叫。正宗的爱情是不需要欢叫的。而苏东坡和王弗的爱情贵重就贵重在他们欢叫，凤翥龙翔，是委果的芳华盛开之花。这亦然中岩景区最有价值的世东说念主文景不雅。

五、德云寺的香客

从中岩下寺顺岷江而下，不到两里的场合就有一座寺庙德云寺。如斯近距离内竟然有两座寺庙，我终点不明，听了邵永义的评释我才显然了。蓝本中岩寺在明代时曾一度被玄教所占，成为施展玄教的说念不雅。宽仁为怀的释教徒们莫得发动圣战，也不告官，而是很有仪态地到中岩寺下流不远方另建了一座寺庙施展佛法，便是今天的德云寺。自后中岩寺天然又皈向了空门，但德云寺的香火依然茂盛。山门外一个精神健旺的卖香烛的老者告诉我，除夕那天夜里，头柱香竟卖到了三千元。我说怎样这样贵？老者说这儿灵呀，有问必答，雇主们三千块钱算什么，赚赢得来的。想想亦然。什么东西到了中国都要变味，英国名流们玩的司诺克台球到了中国就成了街头混混们的最爱。西服马甲领结更是免了，换成嘴上叼一支烟草。而普度群生的释教到了中国也实用起来，烧一注香总要许几个愿。明码不二价跟菩萨作念起了往来。预想此，进去烧一注香的欲望也莫得了，干脆坐下来跟买香烛的老者聊天。

老者姓黄，本年七十九了，我问他这样大年事还卖什么香烛，他竟然有些英英气短地说，我是帮老伴看摊的，她去喂猪去了。黄老翁是中岩东说念主，一提到中岩他就两眼放光。他说，中岩东说念主有福啊！我说什么福？他说坐等天地东说念主来叩首！见我不明，他说你算算，每年从嘉定贵府成都府要过几许船，每条船有几许东说念主一齐磕着头上来！我更是稀里糊涂，问为什么要磕着头上来。黄老翁一脸得意地说，拉纤呀！从汉阳上来一共有几十说念滩，每说念滩都得由数十名纤夫拉上滩。纤夫们拉纤的时候都弯着腰，头都将近趴到地上了，不是给咱们中岩东说念主叩首致敬吗？老者的精神得手法把我逗笑了，真的个深嗜的老翁，为了让他多聊一些特深嗜的事，我掏出烟草敬了他一支。

其实黄老翁年青时也当过纤夫，给别的场合东说念主磕偏激。频频他是从瑞丰拉到成都九眼桥，有两种计酬形势，一种是给工钱，一种是不给工钱但纤夫不错提醒一些货品到成都去出售。黄老翁选拔的是后者，他说他带火炬柴到成都去卖，好卖得很，成都东说念主同情，作念饭用火炬柴，从来不敢像咱们这里这样驾驭自由地烧柴。成都哪点好？不好不好。这一次我不认为他是精神得手法，老天爷是公道的，让你享受了都市的高贵就得隐忍不行已然烧柴的未便。

一谈起当年拉纤的事，黄老翁就两眼放光，他说从瑞丰上去最淆乱的船埠是彭山的江口，江口沿江五里全是依山临江的吊脚楼，一到傍晚船靠岸时候，吊脚楼会挂出灯笼，临江的窗户顺次绽开，小媳妇俏大嫂们纷繁探露面，跟谙习的水手船家打呼叫，有的摄取生意，有的跟相好谈情说爱。而在五里长的街上，红锅炒菜馆锅儿敲得山响，与川戏园子的锣饱读声山鸣谷应。河鲜馆，南菜馆，点心铺并排相继，绸缎铺，舶来品铺林林总总。茶楼里坐满了桐油商人，布商人还有盐巴客，幺师掺茶的吆喝声像唱歌一般顺耳……黄老翁于今还在怀念江口的大曲酒和卤猪头。当今喝不到那么真格的酒了。他边说边砸着舌头。

然而黄纤夫青睐的这一切到成乐公路修通就缓缓消灭了。公路运输的快捷和低廉缓缓取代了这条黄金水说念。船一少，沿江的船埠也缓缓衰败了。强者无须武之地，纤夫们纷繁转业。一种生活形势缓缓退出历史舞台……

汽车不好，如故船好。黄老翁说。我问他为什么，他说，汽车欠亨东说念主性，船通东说念主性。我能领略他的深嗜，汽车代表着工业娴雅的冰冷和强悍，而船代表着农耕文化轻柔脉脉。汽车天然强横，但莫得汽油就寸步难行。而船只须有水就能动。从这个道理上说，黄老翁说的不无深嗜深嗜。就像我不可爱高速公路一样，高速公路确乎是快捷，但也更冷漠，上去就唯有冷飕飕的端正，莫得炊烟，莫得行东说念主，莫得骑牛的牧童，总之莫得欢叫，唯有一个未知的远方。驾车的乐趣子虚乌有。是以，当今有东说念主质疑过度的发展对东说念主类是否有益。

夕阳穿出云层，在不远的岷江里洒下万说念光斑。望着无声流淌的岷江，这个也曾的纤夫哼起了岷江号子，脸上写满了怀念和惆怅……

六、雇主和小工

如今，凭借中岩寺的名气，在中岩下寺照旧酿成了一条淆乱的街说念，双方都是新建的楼房，瓷砖贴面，充满当代气味。这些都是应时而生的农家乐，楼上是客房，楼下是餐厅。门脸上的牌号都大同小异：烟熏老腊肉，烤土鸡，烤全羊，石磨豆花……每到周末，就有来自乐山，青神，眉山致使成都的旅客自驾车前来，坐在江边喝茶，打麻将，垂纶，然后吃一顿有山野气味的晚餐乘兴而归。跟以前文东说念主骚客稍有不同的是，当今的东说念主不吟诗附和了，裁夺是唱唱卡拉OK。

诡计餐饮的农民有好多是从山上搬迁下来的，自从奉行退耕还林后，他们就搬到山下运转了另一种生活形势。往日执锄头的手运转递柬帖了，兜里装上手机了，称谓也变了，叫雇主了。但据我的不雅察，这些刚从山上走下来的农民还莫得透顶买卖化，还保留着山民的浑朴和厚说念。比如好多家都在门口写着：豆花饭五元管够。我可爱吃豆花，喜不自禁。就走进一家餐馆，雇主娘是个窗明几净的中年女东说念主，我说真的是五元管够吗？她说只须你肚子够大，把这一锅吃完都行。果不其然，不仅豆花已然吃，况且还送来一碟泡菜，一盘炒青菜。我心想这泡菜和炒青菜详情是天价了。谁知结账时她却只须五元钱。我说还有泡菜和炒青菜呢，她说送你搭筷子的。过年嘛。都是自家地头长的不值个钱。听她这样一说，我既羞怯又感动。

我在中岩的那段期间由于是过年，旅客未几。大无数时候雇主和小工都坐在门口晒太阳打“二七十”（一种眉山乐平地区独到的纸牌），下点小注。那时候雇主和小工的身份都消灭了，都打得极崇拜。天王老子通不认。雇主输了就说：妈哟，给你们发加班费了。小工输了就说：哟喂！又帮刘文华了。听见门外汽车响，就扔下纸牌站起来高声喊：雇主！吃饭！有鸡有鱼，有豆花……汽车远去，雇主和小工又坐下来打牌……

公路上有个农民带着五六岁的女儿放风筝。他照旧折腾很真切，风筝如故莫得放上天去。风筝很终点，是竹子编的，亮绿的清客剖得比纸还薄。我领教过青神的竹编神奇，但竹子风筝如故第一次见到。问他那里买的。他说是他我方编的，山上多的是毛竹。

他拉着自制的风筝不休地从这头跑到那头，又从那头跑到这头，风筝如故在他手上。女儿气急阻挠地跟在后头。一个坐在自家餐馆门口吸烟的汉子看不外了，骂说念：哈儿，风筝风筝，莫得风怎样筝？汉子链接跑着说，会有风的。吸烟汉子说老子跟你赌一元钱！放风筝的汉子眼一亮说真的吗？吸烟汉子说话语算话！说着掏出一元纸币拍在桌子上。我有滋隽永地看今天这场赌注谁会赢。

放风筝汉子跑得更勤了，不时地从公路这头跑到公路那头，他的女儿也倔强地跟在背面呼呼地喘着粗气。吸烟汉子骂说念累死你个龟女儿。放风筝汉子也不睬会，执拗地跑着……转眼一阵风吹来，风筝飘上了天。女儿欢快地喊：放上去了！放上去了！然而话音还没完，风筝又一头栽下来，挂在了高高的树上。

吸烟汉子一脸得意地说，是乱风，乱风。并从自家屋里拿出一根长竹竿帮风筝汉子去取树上的风筝，打赌的事两东说念主都健忘了……

其实我知说念，那位执拗的父亲是想告诉女儿，东说念主生也像放风筝一样，要不休地奋勉，风就跟契机一样，只须收拢一次就能得手。契机也跟风一样，片时即逝。就像这些刚当上雇主的农民。退耕还林让他们遭遇了风，让风筝上了天。但他们这只风筝能飘多远却谁也不知说念。

在一家餐馆的墙壁上，我看到了“眉州酒家”的招工缘由，我知说念这是一家得手的企业，在北京照旧开了不少连锁店了。我住的阿谁区也有一家，门口恒久站着娟秀俊好意思的眉山女子，生意恒久红红火火。每到周末还得提前订座。希望中岩的这些风筝也能像眉州酒家一样，飞上天去，飞向天下。

七、一身的汉阳

穷青神，富汉阳，想方打条刘家场！这已是留在汉阳东说念主顾忌中的荣耀了，相通留在顾忌中的还有名震全川的汉阳丝，东说念主间厚味平羌江团，以及蒸蒸日上的水陆船埠。岷江从北而来，在汉阳这个场合因山势抵牾，绕了一个大弯，酿成三面环水的汉阳，也成立了一个千年船埠。于今上年事的汉阳东说念主还记允洽年的盛况，每到傍晚，河岸千帆泊岸，极其壮不雅。然而，跟着岷江这条黄金水说念的调谢，汉阳也跟繁密船埠一样，成了一身的弃妇。但汉阳这个弃妇是得意的，矜持的，这种得意和矜持就庇荫在长长的青石板街说念和高高的封火墙上。

我去汉阳那天赶巧逢场，从四面八方来赶场的东说念主挤满了窄窄的青石板街说念，他们带来了农产物和竹编成品，久负着名的汉阳鸡，汉阳花生。平日冷清的茶楼里坐满了东说念主，这些平日很少外出的乡下东说念主彼此打着呼叫，有的话旧，有的话农桑，茶楼成了信闭幕流的平台。在拥堵的街说念上，电信和联通的宣传车都开足了音量争夺顾主，电信送话费联通就送手机。而严慎的农民们都紧捂着我方的钱袋不动声色地看着。并不松弛脱手，他们要字据老东说念主的拔擢和我方的生活教会来判断这内部是否有罗网。唯有卖盗版歌碟的地摊前淆乱超卓，不少少男青娥在挑选着我方可爱的超男超女的歌。要是不是保护常识产权，这些卖盗版歌碟的到是把前锋带到了这个被忽视的船埠。

就跟那句老话一样，天地莫得不散的宴席，也莫得不散的场。散场后的街说念冷清下来，环卫工东说念主在清扫赶场留住来的垃圾，茶楼里几个老翁还呆呆地坐着，望着一街的菜叶和并立的阳光……

相通感到失意的还有棱子的先生魏宇，他告诉我，汉阳也曾是他儿时的天国，那时他父亲在汉阳使命，他和他哥天天在河里洗沐，抓鱼，捉皮蛋虫。皮蛋虫是一种会放臭屁的小虫，有些场合又叫打屁虫。放臭屁是它自保防身的时刻，但这一招在东说念主类眼前不灵，天上地下无所不吃的东说念主类才不怕它的臭屁，因为皮蛋虫炒了以后吃起来很香。于是他们哥俩就天天光着屁股在河滩里翻皮蛋虫。捉且归给魏老立异下酒。然而如今鱼少了，皮蛋虫没了，连下河洗沐都成问题了。因为岷江的水脏了。

我在中岩的时候，常常看到一团团的白沫从上游飘下来，河里的鸭子都避之不足，纷繁逃上岸。当地东说念主告诉我，是纸厂排的浑水。我向邵永义说过我的担忧，把酱油倒进水里好办，要想把酱油从水里分离出来就难了。邵永义说县上照旧领略到这个问题，也经受了一些设施，但责罚羞耻不是一旦一夕的事，牵连到盘曲游，要公共共同责罚才有成果。就像打扫卫生，不行只把家里的垃圾扫出去，那样家里到是干净了，但街说念脏了。又像夏天开空调，家家开空调到是凉快了，但世界更热了，说穿了是在塞耳盗钟。

离开汉阳的时候青石板街上照旧空无一东说念主了，家家冒起了炊烟，这个千年古镇强项地保持着传统的生活形势，其实这莫得什么不好，不必要搞成千人一面，就像当今的很多都市，除了立交桥，摩天大楼，超等商场这些共同的元素外，你想不起她还有什么。个性照旧消灭了。汉阳是一身的，但一身的汉阳是有个性的。晚上上网，竟不测地搜到了汉阳的网页，天然本色未几，唯有一些农产物的先容，但这个一身矜持的妇东说念主毕竟撩起了奥妙的面纱。

八、告别中岩

短短半月期间眨眼就往日了，半个月中我老到了中岩，中岩东说念主也老到了我，然而我却要走了。邵永义给我饯行，十分崇拜地要我提意见。我知说念他是人心难测不在酒，也知说念他的萧条，他这个旅游局长成天都在琢磨如何进步青神的知名度，如何进步中岩的知名度。如何招引更多的旅客。我告诉他其实养在深闺东说念主未识惟恐就不好，高一又满座惟恐就好。有次去广西改脚本，总结的路上慕名去了湘西凤凰，去的时候还专门带着沈从文的《边城》和《湘行散记》，然而去了以后却大失所望。如今的凤凰满城尽带红灯笼，满城尽卖旅游品，浑朴的秀秀不见了，吊脚楼上那些长身白脸的妇东说念主不见了，沅江里那些头戴毡帽风致厚情的水手不见了，新瓶旧酒的是矫强的东说念主工景不雅和绕舌得令东说念主生厌的小贩。阿谁沈从文笔下令东说念主艳羡的凤凰已子虚乌有。我不敢说是确立旅游的按捺，但竭泽而渔式的确立和过分的买卖炒作却是蹙迫原因。因此，中岩大可不必因为知名度不高而纷扰，反倒应该为莫得受到蝗虫似的拜访而侥幸。我到是认为，像中岩这样的景区，咱作念不成九寨沟那样的公共闺秀咱就作念婷婷玉立，梳好头，插朵野花，保持憨涩迷东说念主的浅笑，有的是东说念主可爱，有的是东说念主来娶。

要是要说发展，我到是有个想入非非的想法，勾通成都乐山确立岷江这条黄金水说念，收复往日的行船拉纤，动作特质旅游门路。船从九眼桥登程，就全部使用特制的货币，旅客不错带货，茶叶，丝绸，一齐上不错随时停靠船埠作念生意，不错以物易物，也不错付旅游币。船从乐山上行时不错贩土特产到成都，也不错拉纤来抵饭钱。全程拒却任何机器能源船，全用东说念主工船。让浩瀚旅客体验一把一百年前岷江黄金水说念的魔力。这样一起的船埠也不错收复祈望，那时候汉阳也就不会再一身了。天然，这是我喝醉后的点子，当不得真的。

一滑眼，离开中岩离开青神又是一年多了。但中岩的一针一线还绝难一见在目挥之不去。是以回到北京后请一又友吃饭都去眉州酒家，而且要作事姑娘说眉州话。因为能让我想起青神，想起中岩，汉阳，那些个撩东说念主的场合。

2008年8月北京依柳居[自拍偷拍]藝校美女孔雀妹妹三人組同時表演才藝

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